「神様は多分いない」と書かれたロンドンバス、来春にも登場か
http://www.afpbb.com/article/life-culture/religion/2533210/3477676
という記事が気になったので紹介する。
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拉致監禁をなくす会 http://rachi.info/ の
ホームページによれば、今現在も８人が監禁されているそうである。
皆さんも私と一緒に、
“ええっ” と驚いて欲しい。（後ろにのけぞるポースと一緒に・・・・。
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今日は、第４９回真の子女の日行事が行われた。
礼拝堂に特別な祭壇が作られた。〔写真〕
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原理講論 メシヤ再降臨準備時代 によれば、第二次世界大戦の中で日、独、伊の枢軸国はサタン側に属し、米、英、仏連合国は神側に属すると解説してある。
もともと日本は神道であったが、再臨主（弥勒仏）を受け入れる基盤を準備するために仏教が伝来したと見る。
そしてあるときはそれが交じり合い、神仏習合として、あるいは独自に神仏混淆として存在した。
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近露王子と伏拝王子を中心に写真で紹介してきたが、いろいろ調べてみると、歴史とともに変遷していく様子に興味深い内容を感じた。
神仏習合により熊野権現と呼ばれるわけは、
＞権現とは仏や菩薩がもともとの本体（本地）であり、仏が人々を救うために「権」（仮:かり）に神として「現」われる（垂迹）ことである。（wikiより）
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伏拝王子は少し標高のある場所にあるので、非常に見晴らしが良い。〔写真〕
「伏拝（ふしおがみ）」は、熊野古道をここまで来て初めて遠くに熊野本宮大社（現在の大斎原（おおゆのはら））が見え、人々がその有難さに伏して拝んだことからこの地名が生まれたそうである。（日本風景街道 熊野より）
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次は伏拝王子。〔写真〕
音はふしおがみおうじだが、現地の人の発音を聞くと、ふしょがみおうじと聞こえる。
４音節の音の音の王子が多いので、ふしおがみと５音節になると不自然なので４音節で発音しているのだろうか？
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熊野古道の続きは明日からまた書くとして、
沖縄の中学校＞で「ユタ」によるおはらいの途中に生徒約20人が体調不良に 5人病院搬送／ＦＮＮ
http://www.fnn-news.com/news/headlines/articles/CONN00142858.html
というニュースがあった。
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近露王子の説明の続きを書く。近露王子は滝尻に次ぐ準五体王子として格式が高く、古くから開かれていたという。
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その後、美術館駐車場から、すぐ近くの近露王子まで行って待機した。
まず、近露王子の写真を撮った。
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